历史

宇文氏

散布地域

太原郡(今山西省太原)、赵郡(今河北省赵县)

汗青来历

姓氏发源

据《周书》记录:(宇文氏)其先为鲜卑君长,着名普回者,“因狩得玉玺三纽,有文曰:天子玺。普转意异之,觉得天授。其俗谓天子曰‘宇’,谓君曰‘文’,因号宇文国,并觉得氏”。这段笔墨是说,厥后有普回袭任大人,他在狩猎时拾到一颗玉玺,上刻“天子玺”三字,自觉得是天授神权,因而号称宇文氏(本地人呼天为“宇”,呼君为“文”,意即“天子”)。东晋时,宇文氏进据华夏,号称宇文国,以宇文为姓,称宇文氏。

得姓鼻祖

魏晋时南方鲜卑族有宇文氏部落,自称是炎帝农氏的后嗣,传至普回大人时,他在出猎时拾得一枚玉玺,上刻“天子玺”三字,自觉得是天授神权,其族人呼天为“宇”,称君为“文”,因而号称宇文氏,意为“天子”。东晋时,字文氏进据华夏,逐步成为汉族人的姓氏。故宇文氏先人奉普回为宇文姓的得姓鼻祖。

迁移散布

宇文姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。从《周书·文帝纪》和《通志·氏族略》两书上讲求,可知“宇文”两个字,都是从那时鲜卑语翻译过去的,“宇”是天的意义,“文”是君的意义。南北朝时的华夏地域,太平盛世,良多异族都想来华夏打全国,而原居辽东的宇文氏的鼻祖,因为有意间取得一块玉玺于河,以为寄意要他们当天子,以是,岂但把国号改成宇文,乃至连其酋长一家人,也都改姓了宇文。或许真的是“天意”,鲜卑族的这一支族人以宇文为氏以后,公然打出了全国,当上了天子,成立了我国汗青上的北周王朝。宇文氏的得姓,约莫大1500之前。发源地址应当是此刻绥远的武川一带。宇文复姓在汗青上称帝者共6人,创建北周王朝,立国25年。王谢居赵郡(今河北省赵县);厥后居太原郡(今山西省太原县)。

家属名流

宇文泰:仕魏为关西多数督。北魏孝武帝为高欢所逼,西奔长安凭借泰,旧史称西魏,封宇文泰为丞相,专军国大政。厥后宇文泰杀孝武帝改立南阳王元宝炬为帝,即文帝。后又废文帝,立太子元廓为恭帝,自任太师,统辖朝政。至其子觉自称天王,废魏,成立北周王朝,追尊宇文泰为太祖文天子

宇文觉:(542年-557年),即北周孝闵帝。北周文帝宇文泰的三子,母亲为北魏冯翊公主。宇文泰过世,由宇文觉担当他太师等官位。十仲春,拓跋廓又下诏给他岐阳之地,封为周公。次年在其堂兄宇文护的撑持下,受禅位,正式登基称天王,国号周,史称北周,是为北周的起头。

宇文述:字伯通,代郡武川(今内蒙古自治区武川南)人,身世鲜卑贵族。北周末以战功拜上柱国,封褒国公。

宇文护:宇文邕堂兄。从宇文泰征讨有功,为泰所信赖。泰身后,帮手泰之子觉成立北周王朝,任大冢宰,把握军政大权。后毒死觉,立泰之子毓为帝(明帝)。继又杀毓,立毓之弟邕为帝(武帝)。建德元年,宇文邕与群侍谋害,乘宇文护入宫见太后时击杀于宫内。

宇文邕:南北朝时北周天子。560年登基在位18年。小字袻罗突。武川(今内蒙自治区古武川)人。宇文泰第四子。武成二年(560年),权臣宇文护毒死明帝宇文毓,立宇文邕为帝。

宇文明及:隋代叛臣。代郡武川(今属内蒙古自治区)人。炀帝时为右屯卫将军。大业十四年(618年) 于江都(今江苏省扬州)与司马德堪策动兵变,弑逆炀帝,立秦王杨浩,任大丞相。旋被李密击破,率众走魏县(今河北省台甫东),又弑秦王浩,自主为帝。次年为窦建德擒杀。

宇文虚中:金代墨客。字叔通(1079-1146),别号龙溪。成都华阳(今成都会)人。作品《上乌林天使》、《春日》、《己酉岁书怀》、《过居庸关》、《安靖道中》等,或攻讦金人背盟,或写出塞、思乡之情,都较有内容和豪情,与逃禅之类写低沉之思的作品构成光鲜的对比。

姓氏文明

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